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【航聚原创】营销洞察 | 营销服务

2019-06-11 13:53:27 阅读

最近一段时间,雨一直下,天气预报说今年的汛期提前到来,南方大部分地区提前进入防汛阶段。防范于未然,是解决问题的态度,更是面对突如其来状况的应对措施。天有不测风云,人有旦夕祸福。

其实也没什么,一旦经历过大风大浪之后,必会有那种对一切事情释然的心得体会。飘风不终朝,骤雨不终日。笑看风云,坐看云起,是面对每一次变革的心态。如果改变不了环境,就及时改变自己的心境。心悟转法华,心迷法华转。

那一天,是降央卓玛演唱的一首关于心悟的歌曲。由仓央嘉措作词,白龙作曲一首歌,是对于藏传佛教的一种领悟。用心聆听这首歌的时候,会在脑海里联想起那向往的地方—西藏。那是一个有着太多心觉的地方,暂不能至,心向往之。

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央视9套记录频道曾经有一部纪录片《第三极》,所记录的故事就是关于藏传佛教的林林总总。其中有一个细节至今记忆犹新。在这部纪录片中提到了坛城。在百度百科对于坛城的解释是这样的:在藏传佛教中有一种最独特也最精致的宗教艺术。

每逢大型法事活动,寺院中的喇嘛们就会用数百万计的沙粒描绘出奇异的佛国世界,这个过程可能持续数日乃至数月。然而当看到在仪式结束后,喇嘛们就会在瞬间毁坏这个辛辛苦苦建立起的坛城沙画。突然之间,有一种醍醐灌顶的感觉。

为什么经历过这么辛苦建立起来的坛城沙画,又要在一瞬间毁掉了呢?这就是今天话题的缘起,是由于在听着那一天这首歌时,被带入到那个情景之中。原来,喇嘛们呕心沥血,极尽辛苦之能事创作出的美丽立体画卷,并没有用来向世人炫耀它的华美。

用沙子描绘的世界,会被毫不犹豫地扫掉,在顷刻之间化为乌有。细沙将被装入瓶中,倾倒入河中。坛城,源于印度佛教密宗,系密宗本尊及眷属聚集的道场。通俗点来说,就是佛的家。坛城还有曼陀罗,坛场等不同的音译和意译。

由于对这个画面有着极深的印象,知道今天再次听着那一天这首歌时,才又想起了这个令人震撼的画面。震撼是相对于寂静而来,是对于现实的一个冲击,带来了冲击力,共情力,创造力等这些与右脑有关的感性活动。

当网络营销不断在更新迭代的时候,最大的改变在于为目标消费者提供了更便利,更有话语权的角色转移。换言之,就是消费者终于可以有着自己的个性化喜好。自己喜欢什么,不喜欢什么,都可以自己做主了。这归功于互联网技术的发展,更归功于互联网平台的兴起。

平台在不断创新,通过点评,差评,论坛,贴吧,知道,经验,新闻等所有UGC内容来对品牌产生有效的约束,倒逼着品牌在对目标消费者开展营销的时候,必须首先遵守平台规则。在遵守规则的同时,更多的是要从消费者的角度出发,不断进行品牌革新,终极目的就是为了能够更好服务客户。

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在服务客户的道路上,是需要有着藏传佛教坛城的精神传承。一沙一世界,就是从坛城沙画来的。如果没有明白服务客户需要一颗虔诚的心,客户的流失就会像断了线的珍珠一样,崩盘就在一瞬间,正如坛城一样,繁华世界,不过一鞠细沙。

从两千五百多年前,佛陀亲自教导弟子制作沙坛城开始,这门精致绝伦的宗教艺术,就历代相承毫无间断过。在十一世纪的时候,由印度北传到西藏,保存至今。前段时间,看到有人说品牌与IP的区别,其中就有一个观点说到,不是所有的品牌都可以成为IP,IP其实更像是宗教。

重新认识宗教,是对于IP更佳的解释。品牌在移动互联网时代,更加应该注重IP的打造,目的是要给目标消费者建立起一个宗教般的仪式感。其实,宗教是什么?这是一直在讨论的永恒话题。虽然没有什么更可靠的论断。然而,一旦有了论断,就不能明白什么是宗教。

正所谓说是着相,不可说,一说就着相了。通俗点来说,就是只要执着于某一件事情而不能廓然大公,就是着相。是业力,是无明。基于这样的层面来理解现在的移动网络营销,就会明白那一天这首歌的含义。在历经过千辛万苦之后,如果没有什么明显的结果,不要做任何的抱怨,不要带有任何负面的情绪。

情绪是无明的开始。如果不能控制好情绪,就不会理解什么是宗教?宗教的终极奥义是要让自己脱离无明,让自己在刹那之间看见实践的力量。不经历风雨怎么见彩虹?不积跬步无以至千里,不积小流无以至江湖。真实的一切是对于每一个当下的执着,执着于当下的觉醒,是对于应无所住,而生其心最好的注解。

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兜兜转转,回归本源。在每一次的觉醒之前,都会被那一天这首歌感动到。感动到的不仅仅只是以上的只言片语,由外而内,从心开始,是为了要在营销这个行业中继续努力耕耘,莫问前程,但行好事。是对自己最好的一个交代,也是对于每一个当下的觉知。那一日,闭目在经殿香雾中,蓦然听见是你颂经中的真言;那一年磕长头匍匐在山路,不为超度只为触摸你的指尖……